Das Breviarium Romanum, kurz "Brevier" enthält das gesamte Stundengebet (die Horen Matutin, Laudes, Prim, Terz, Sext, Non, Vesper und Komplet) in der außerordentlichen Form des Römischen Ritus in lateinischer Sprache gemäß den im Motu Proprio ‘Rubricarum Instructum’ im Juli 1960 vom Seligen Papst Johannes XXIII. erlassenen Rubriken. Das zweibändige Werk orientiert sich in Aufmachung und Aufbau an qualitativ hochwertigen Ausgaben aus den sechziger Jahren. Das Dünndruckpapier ist dicht und – wie bei liturgischen Büchern üblich - leicht chamoisfarben. Die Psalmen sind in der bewährten Vulgatafassung aufgeführt. Die beiden Bände sind in einem stabilen, aber biegsamen Ledereinband gebunden, ganz so, wie man es von den alten Ausgaben her kennt. Der Buchblock ist auf allen drei Seiten mit Goldschnitt versehen. Sechs Lesebändchen erleichtern die Orientierung und Handhabung der verschiedenen Teile des Breviers. Es wurde höchster Wert auf Haltbarkeit und Benutzerfreundlichkeit der Bücher gelegt. Format 18 cm x 11,8 cm Goldschnitt zweifarbiger Druck (schwarz/rot) abgerundete Ecken sechs Lesebändchen (je Buch) biegsamer Ledereinband Neuauflage Dezember 2022  Lieferumfang: Band I:    1732 Seiten; 1. Advent bis Dreifaltigkeitssonntag Band II:   1496 Seiten; nach Dreifaltigkeitssonntag bis zum Beginn des Advents Einlegekarten

Jetzt vorbestellen! Wieder lieferbar ab voraussichtlich Mitte Oktober.Laudate Patrem et Filium cum Sancto Spiritu! Das annähernd 1300 Seiten umfassende Buch enthält die gleichbleibenden Texte des Missale von 1962 (Ordo missae) mit Präfationen, den Wettersegen, alle 18 römische Choralmessen sowie eine Reihe deutscher Singmessen. Aus dem gesamten deutschen Sprachraum wurden Lieder für das Kirchenjahr, zu Festen und zur Verehrung der Heiligen zusammengetragen, darunter viele lateinische, gregorianische Gesänge. An eine Litaneien-Sammlung schließen sich ca. 300 Seiten mit Gebeten und Texten an, die sich für gemeinsame Andachten sowie für das private Beten eignen. Wie der Liedteil schöpft auch die Gebetesammlung aus dem reichen spirituellen Schatz der Kirche aller Jahrhunderte. Am Ende des Buches befinden sich einige Leerseiten für einen individuellen Anhang: z. B. könnten dort im LP nicht vorhandene Lieder oder Gebete  mit fortlaufender Nummer eingeklebt werden. Das Laudate Patrem hat das Imprimi potest des Generaloberen der Priesterbruderschaft St. Petrus und die kirchliche Druckerlaubnis des Bischöflichen Ordinariats Augsburg. Format 13 x 18,5 cm weiße Seiten mit sehr gut lesbarem Druckbild Goldschnitt schwarzer Hardcover-Einband mit goldfarbener Prägung fünf farbige Lesebändchen

Selbst viele Christen tun sich schwer, an die Liebe Gottes zu glauben und ihm ihr Leben anzuvertrauen. Das kann vielfältige Ursachen haben, es ist aber ein Hindernis für die Entfaltung der Gottesbeziehung. In Zeiten der Unsicherheit und Dunkelheit, der seelischen Verwundung und Verwirrung hat die Wahrheit der barmherzigen Liebe Gottes eine heilende Wirkung. Die hl. Theresia vom Kinde Jesu mit ihrer Botschaft der vertrauenden Liebe und der gänzlichen Hingabe, tröstet die Seele, zeigt ihr den Weg zum Frieden und zieht sie hin auf den Weg der Heiligkeit. Papst Pius XII. hat ihr das denkbar größte Lob ausgesprochen: „Sie hat das Herz des Evangeliums wiederentdeckt!“ Diese Vorträge bieten auf jeder Seite, was uns am nützlichsten ist: an die Liebe zu glauben und sich dieser göttlichen Liebe hinzugeben, die alles Verstehen übersteigt (Eph 3,19). Überarbeitete Neuausgabe. 2022

Der Monat Juni ist in besonderer Weise dem heiligsten Herzen Jesu geweiht. Das vorliegende Büchlein bietet für jeden Tag zwei Impulse für das betrachtende Gebet und eine Beispielgeschichte: Tag für Tag neue Anregungen, die Herz-Jesu-Spiritualität der Heiligen kennen zu lernen und weitere Aspekte dieser segensreichen Andacht zu ent-decken. Vor allem aber geht es hier darum, das göttliche Herz Jesu mehr lieben zu lernen und sich inniger mit ihm zu vereinigen, dem Quell der göttlichen Barmherzigkeit und Liebe.

Die betrachtende Lesung der Heiligen Schrift, des Wortes Gottes, ist für das geistliche Leben von zentraler Bedeutung. Die Biblische Geschichte möchte den ersten Zugang zum Buch der Bücher erleichtern, indem es in überschaubaren Kapiteln die wesentlichen Inhalte des Alten und Neuen Testamtents darbietet. Es ist konzipiert als Begleitbuch zum Basler Katechismus. Beide Bücher bilden zusammen einen sehr guten Grundkurs in das Verständnis des katholischen Glaubens. Die Biblische Geschichte erweist sich als sehr wertvoll in den Händen von Eltern und Erziehern, die Kinder und Jugendliche an den Reichtum des Wortes Gottes heranführen möchten. Dieses Buch hat eine große Erfolgsgeschichte hinter sich: Versehen mit einer päpstlichen Belobigung hat es mehr als 50 Auflagen erfahren. Für die vorliegende Ausgabe wurde der Text an den veränderten Sprachgebrauch angepasst und neu gesetzt. Die Wiedergabe der Schriftzitate erfolgt nach der Übersetzung der Schöningh-Bibel.

Oft verschleiert unter großmächtig klingenden Worthülsen wurde in den vergangenen Jahrzehnten selbst von berufenen Theologen die Wahrheit angetastet, dass Jesus Christus "Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott" ist, "gezeugt, nicht geschaffen, eines Wesens mit dem Vater."Gegen diese Neuauflage uralter christologischer Irrtümer wendet sich S.E. Erzbischof Marcel Lefebvre in den vorliegenden 29 Predigten und Betrachtungen. Sein Verdienst ist es, ganz konkret die Folgerungen, die sich aus dieser Wahrheit ergeben, zu Ende zu denken. Von der Gottheit Jesu Christi führt eine gerade Linie zum Königtum Jesu Christi!Hinter seinen Ausführungen steht die Absicht des bischöflichen Hirten, eine Tür zum ewigen Leben zu öffnen, denn so spricht der Herr: "Das ist das ewige Leben, dass sie dich, den allein wahren Gott, erkennen, und den du gesandt hast, Jesus Christus!" (Joh 17,3). Wer ihn erkennt, der findet den Weg, die Wahrheit und das Leben (vgl. Joh 14,6).

Der vorliegende Band enthält ausgewählte Seelenführungsbriefe des ehrwürdigen P. Libermann über das Ideal des katholischen Priestertums und das Wirken des Priesters. Der hl. Papst Pius X. erkannte durch ein Dekret vom 19. Juni 1910 die Heroizität seines Tugendlebens an. Rom erklärte alle seine Schriften als einwandfrei. Angesichts des heutigen Verfalls des priesterlichen Ideals ist die Lehre dieses großartigen Hirten und Führers von priesterlichen Seelen von wegweisender Bedeutung für die geistliche Erneuerung des katholischen Priestertums. Der am 12. April 1804 geborene Rabinersohn und ehemalige Jude Franz Maria Paul Libermann gehört zu den großen Priestergestalten des 19. Jahrhunderts. Im Seminar von Saint-Sulpice zeichnete er sich durch seine Frömmigkeit und Bescheidenheit aus, die alle erbaute. Unablässig ermunterte er seine Mitbrüder durch Wort und Beispiel ,,Gott allein zu leben und sich selbst gänzlich abzusterben." Ein späterer Bischof schreibt über seine Erinnerung aus den Tagen der Seminarzeit über ihn: ,,Gott verlieh ihm eine Art milder Herrschaft über die Seelen, und er bediente sich ihrer, um sie zum vollkommenen Leben zu führen. Er sammelte schon damals eine Anzahl junger Leute um sich, die Talent und Eifer besaßen. Diese waren es, mit denen er später seine Kongregation gründete. Seine Worte waren stets einfach, aber Gott verlieh ihnen eine große Kraft und Wirksamkeit." Schon vor seiner Priesterweihe im Jahr 1841 und erst recht danach unterhielt er eine sehr umfangreiche geistliche Korrespondenz. Zahlreiche Geistliche, Ordensleute, Seminarrektoren wandten sich an ihn, um ihn in Angelegenheiten des geistlichen Lebens um Rat zu fragen und um Aufmunterung zu bitten. Eine Auswahl seiner Briefe wird hiermit vorgelegt.

Betrachtungen zu den EvangelienTeresa von Avila, die große spanische Mystikerin, beklagte sich einmal: "Mein Jesus wird nicht geliebt, weil man Ihn zu wenig kennt." Es ist in der Tat betrüblich und gibt einem zu denken, dass sich heutige Menschen für vieles begeistern lassenund stundenlang bei Fernsehen, Sport und weltlichen Zerstreuungen sich unterhalten können, für das Religiöse jedoch Langeweile oder gar Überdruß zeigen. Und doch ist der Mensch letztlich für Gott geschaffen. Das vorliegende Buch enthält Meditationen über Jesus Christus. Es will uns anleiten, Jesus in seinen Worten und Taten kennenzulernen und tiefer zu verstehen. Wer die Evangelien betrachtet, wird die unergründlichen Schätze und Reichtümer des Lebens Christi entdecken, Ihn mehr lieben und eine mächtige Hilfe auf dem Weg zur Vollkommenheit durch Ihn erfahren (vgl. Kol 1,27 - 2,3).

Im zehnbändigen Lexikon für Theologie und Kirche wird der Exorzismus wie folgt umschrieben: Exorzismus (Beschwörung) = die Dämonen, den Dämon abwehren, ein im Namen Gottes (Jesu) an den Teufel gerichteter Befehl, Menschen oder Gegenstände zu verlassen bzw. sich eines schädigenden Einflusses auf sie zu enthalten.Der Exorzismus hat seine Voraussetzung in den Folgen des Sündenfalls (dämonische Einflüsse auf die Menschen und die unter dem 'Fluch' Gottes stehende Erde). Die Vollmacht zur Vornahme des Exorzismus leitet die Kirche ab vom Auftrag Christi und dem Beispiel der Apostel (Mk 1,25; Lk 4,35; Mk 16,17). Demnach wurde der Exorzismus zunächst an eigentlich Besessenen vorgenommen. Als ursprünglich charismatische Gabe, die jedem Christen zukommen konnte, wird der Exorzismus spätestens gegen das 3. Jahrhundert amtliche, einem besonderen Ordo anvertraute Handlung und Befugnis. Da infolge der Sünde der Teufel über alle Menschen, besonders über die noch unter der Erbsünde und ihren Folgen stehenden Nichtgetauften, Einfluss hat und ausübt, so erscheint seit dem 3. Jahrhundert auch ein Exorzismus für Katechumenen und Täuflinge (Tauf-Exorzismus) aus dem Heidentum.Außerhalb der Taufe wird im römischen Ritus der so genannte kleine Exorzismus für circumsessi ('Umsessene') und für Sachen angewandt, so bei der Weihwasser- und Salzweihe, bei der Weihe der heiligen Öle am Gründonnerstag, dann der so genannte Exorzismus Leonis, das ist die seit Leo XIII. nach den Muttergottesgebeten nach der Heiligen Messe vorgeschriebene Anrufung des heiligen Michael (Beringer I 303/05).Der große Exorzismus an wirklich Besessenen (vgl. CIC can. 1151/53) darf nach der weitläufigen Anweisung des Rituale Rom. tit. XI. c. 1, n. 1/21 nur nach sorgfältigster Prüfung, ob Besessenheit und nicht etwa ein anormaler Zustand des leiblichen Organismus vorliegt und (bei Strafe der Suspension) nur mit ausdrücklicher, schriftlich erteilter Erlaubnis des Bischofs vorgenommen werden, und zwar in der Kirche oder an einem anderen religiösen oder ehrbaren Ort, im Hause nur an Kranken.

Als der heilige Franz von Sales einst gefragt wurde, wer sein Seelenführer sei, zog er den „Geistlichen Kampf“ aus der Tasche hervor und sagte: „Dieser ist`s, der mich seit meiner Jugend, nebst Gott, in den Übungen des inneren Lebens unterwiesen und belehrt hat. Als ich in Padua studierte, lehrte mich ein Theatiner das Buch kennen und empfahl mir dessen Gebrauch; ich habe seinen Rat befolgt und mich wohl dabei befunden. Es ist von einem heiligmäßigen Ordensmanne dieser berühmten Kongregation verfasst, der seinen Namen nicht bekannt machte, sondern das Buch mit bloßer Angabe seines Institutes verbreiten ließ.“ Der ehrw. Diener Laurentius Scupoli wurde gegen das Jahr 1530 in der Stant Otranto im Neapolitanischen geboren. Im Jahre 1577 kam er nach Piacenza, wo er zum Priester geweiht wurde.

Gebet ist der „Atem der Seele“. Nur haben heute leider sehr viele dieses Atmen verlernt. Soll unsere Seele nicht ersticken, so müssen wir das Beten wieder lernen. Dazu gibt es kaum einen bessern Lehrmeister als Martin von Cochem.Dieser seeleneifrige Priester, Kapuziner und Volksmissionar, der von 1634 bis 1712 lebte, kannte die Seelen und ihre Bedürfnisse aus seiner eigenen reichen Erfahrung. Als Volksschriftsteller bemühte er sich deshalb darum, ihnen das zu geben, was sie so dringend brauchten. Dabei stellte er jenen Gegenstand in den Mittelpunkt, der für die Beter und Mystiker aller Jahrhunderte die Quelle tiefster Erbauung, Erkenntnis und Liebe war: das Erlöserleiden Unseres Herrn Jesus Christus. Dieses nimmt in seinem bekanntesten Werk „Leben Christi“ einen bedeutenden Platz ein und veranlaßte ihn zum Abfassen seiner berühmten „Erklärung des heiligen Meßopfers“, in welchem sich dieses Leiden täglich erneuert.Auch in seinem „Myrrhengarten“, dieser Sammlung so herrlicher Gebete voll Kraft und Tiefe, ist dem Leiden Christi viel Raum gewidmet. Es ist eben jene „Myrrhe“ und findet sich überall, vor allem in den Gärtlein mit den Meßgebeten, den Gebeten und Betrachtungen vom bitteren Leiden Jesu und den Gebeten zur schmerzhaften Muttergottes und zum leidenden Heiland. Das Leiden Christi ist jene Goldader, aus welcher dem Beter die größten Schätze zufließen.Um auf diese Ader zu stoßen und aus ihr in rechter Weise und Fülle zu schöpfen, benötigen wir die Hilfe der Schmerzhaften Mutter, die unter dem Kreuz Christi stand und die Er zu unserer geistigen Mutter gemacht hat, um uns mit den Früchten Seines Leidens zu nähren. Auch das wußte Martin von Cochem als erfahrener Seelsorger und hat daher Maria, diese schönste Blume, überall in seinen „Myrrhengarten“ gepflanzt, welcher er mit seinem Lied „Ein schöne Ros ausheilgem Land blüht in dem Paradiese“, das sich bis heute in einigen Gesangsbüchern findet, ein eigenes Denkmal gesetzt hat.Dieses Buch ist kein Buch einfach zur Lesung oder Erbauung, sondern zur Übung. Es ist eine Art „Atemtraining“. Mögen alle, die sich seiner bedienen, rasche Fortschritte darin machen und reiche Früchte aus den Gebeten schöpfen. Das Gebet nennt man ja auch die „Erhebung der Seele zu Gott“. Und so mögen den Seelen immer kräftigere Flügel und Schwingen erwachsen, um sich damit schließlich bis zu jener vollkommenen und nie endenden Vereinigung mit Gott zu erheben, ie wir die ewige Seligkeit nennen.

Kirchliche Lehrrundschreiben zum Königtum Jesu ChristiDer Gottmensch: Pius XII., Rundschreiben Sempiternus Rex (Auszug) vom 8.09.1951Der Erlöser: Leo XIII., Rundschreiben Tametsi futura, vom 1.11.1900Das Königtum Christi: Pius XI., Rundschreiben Quas primas, vom 11.12.1925Das Heiligste Herz Jesu: A. Leo XIII., Rundschreiben Annum sacrum, vom 25.5.1899,Weihe der Menschheit an das Heiligste Herz Jesu B. Pius XI., Rundschreiben Miserentissimus Redemptor, vom 8.5.1928 über die Herz-Jesu-Verehrung

P. Fuchs SVD ist es zu verdanken, mit diesem Buch eine auch für Laien verständliche Zusammenfassung der Lehre des großartigen Theologen Matthias Josef Scheeben (1835-1888) über den Heiligen Geist vorgelegt zu haben. Er gilt glaubenstreuen katholischen Theologen als „bedeutendster spekulativer und dogmatischer Theologe der letzten Jahrhunderte“; 1935 wurde er von Papst Pius XI. als „geniale Persönlichkeit“ bezeichnet. Scheebens Lebenswerk ist eine nie versiegende Quelle übernatürlicher Freude, die aus der Erkenntnis und der Liebe des dreieinigen Gottes entspringt: ,,Der Hervorgang des Hl. Geistes ist ein Hervorquellen aus dem Herzen des Vaters und des Sohnes. Seine Sendung zu uns Menschen ist eine Ausgießung. Er ist in sich selbst Strom und Duft des göttlichen Lebens. Er ist uns Wein der glühenden Liebe, der erquickt und labt, berauscht und beseligt. Ewig quillt dieser Wein aus dem Göttlichen Wort als aus der göttlichen Traube."

Betrachtungen über die 14 Kreuzwegstationen von John Henry Kardinal Newman    5:07 - 1. Station Hymnus Stabat mater dolorosa, Strophe 1-4    4:13 - 2. Station Hymnus Stabat mater dolorosa, Strophe 5-8    4:12 - 3. Station Hymnus Stabat mater dolorosa, Strophe 9-12    4:54 - 4. Station Hymnus Stabat mater dolorosa, Strophe 13-16    4:46 - 5. Station Hymnus Stabat mater dolorosa, Strophe 17-20    4:49 - 6. Station Offertorium Recordare    4:19 - 7. Station Communio    4:29 - 8. Station Orgelspiel    8:34 - 9. Station Heilandsklage Popule meus    5:53 - 10. Station Heilandsklage Quia eduxi te    6:05 - 11. Station Heilandsklage Quid ultra    5:42 - 12. Station Wechselgesang Ecce lignum crucis    5:36 - 13. Station Antiphon Crucem tuam adoramus    5:07 - 14. Station OrgelspielDie gregorianischen Gesänge der CD stammen von der Schola Bellarmina, die 1998 in Brüssel gegründet. Sie ist die bisher einzige Schola, die die gregorianischen Gesänge des gesamten Kirchenjahres aufgenommen hat und auf CD vertreibt. Die Werke der Schola Bellarmina werden veröffentlicht durch die Association Sacra Musia. Sie sind in unserem Sarto Online-Shop in der Rubrik Musik zu finden. Die Schola verfügt auch über einen Internetauftritt: http://www.musique-liturgique.comDie gregorianischen Gesänge von Station 1 bis 7 sind vom Fest der Sieben Schmerzen Mariens, von Station 9 bis 13 aus der Karfreitagsliturgie.Die Texte entsprechen der Ausgabe des Missale Romanums 1962.Sprecher: Alfons Cytlak 73:30 Min.32 Seiten Begleitheft mit 14 Bildern der Kreuzwegstationen von Gebhard Fugel und mit allen Texten der gregorianischen Gesänge in Latein/Deutsch.

Fulton J. Sheen (geb. 1895 in El Paso, gest. 1979 in New York City), der durch seine Rundfunk- und Fernsehpredigten weltbekannt gewordene Weihbischof von New York, hat auch eine Anzahl von Kleinschriften verfaßt, die sich mit dem spirituellen Leben befassen, wie es uns vorbildlich durch die Heilige Schrift im Leben Jesu und Mariens vor Augen geführt wird. Der Sarto Verlag legt drei von ihnen in diesem Buch vereint vor: Die 7 Tugenden Die vier Kardinaltugenden und die drei göttlichen Tugenden sind die Grundtugenden, von denen sich alle anderen Tugenden ableiten lassen. Fulton J. Sheen stellt jede einzelne in Beziehung zu einem Wort des Herrn und erläutert sie. Die 7 Worte an das Kreuz Sieben Mal sprach unser Herr vom Kreuz aus, man nennt dies seine sieben letzten Worte. Aber auch aus der Menge des Volkes, das das Kreuz umsteht, gibt es sieben Ausrufe als Reaktion auf das, was sich vollzieht. Fulton J. Sheen setzt sie zueinander in Beziehung; er macht sieben Menschengruppen aus, an die sich unser Herr vom Kreuz herab wendet. Die 7 Worte Jesu und Mariens Fulton J. Sheen setzt sieben Worte unseres Herrn in Beziehung zu sieben Aussagen der allerseligsten Jungfrau Maria. Es wird deutlich: Sie haben eine gemeinsame Botschaft an die Menschheit, so wie sie auch gemeinsam die Erlösung des gefallenen Menschengeschlechts vollbracht haben.

Eine Strategie für Christen in einer nachchristlichen Gesellschaft Christen sind in der Defensive. Es besteht dringend Handlungsbedarf. Rod Dreher hat eine Strategie für Christen in einer nachchristlichen Gesellschaft erarbeitet. In den USA erregte er damit erhebliches Aufsehen. Jetzt liegt die wahrscheinlich wichtigste Neuerscheinung für deutschsprachige Christen im Frühjahr 2018 in einer Übersetzung von Tobias Klein vor. Die Probleme, die Dreher behandelt, betreffen nicht nur die USA, sondern ebenso unsere deutschsprachigen Länder. Dieses Buch ist keine selbstmitleidige Zustandsbeschreibung, sondern zeigt im Blick auf die Wurzeln unseres Glaubens Möglichkeiten, um eine christliche Gegenkultur aufzubauen. Es ist eine Herausforderung an die Kirchen und an jeden Einzelnen. Rod Dreher propagiert kein politisches Programm und legt kein spirituelles Praxishandbuch vor, sondern zeigt, wie Christen kreative Wege gehen können, um den Glauben freudig und gegenkulturell zu leben. Grundlage dafür ist die Regel des Heiligen Benedikt: die Option, um in Zeiten der Entscheidungen den richtigen Weg einzuschlagen.

In einer eindrucksvollen Gemeinschaftsleistung präsentieren die Schülerinnen des St.-Theresien-Gymnasiums Schönenberg das anspruchsvolle Mysterienspiel, das die Geschichte des auserwählten Volkes bei seiner 40 Jahre andauernden Wanderung durch die Wüste in Szene setzt. Vor den Augen des Zuschauers entfaltet sich in mehreren Episoden stimmungsvoll das wechselhafte Schicksal Israels auf dessen Zug ins Gelobte Land. Ergreifend eröffnet sich die unaussprechliche Liebe und Geduld Gottes mit Seinem Volk, die vorbildlich ist für Seine sorgsame Liebe für die Kirche des Neuen Bundes. Die wunderbare Speisung durch das Manna, die Übergabe der 10 Gebote, die Führung durch die Wolken- und Feuersäule und schließlich das Wunder der ehernen Schlange lassen die Liebe Gottes besser verstehen – vorbildlich für die vollendete Offenbarung der göttlichen Liebe in Jesus Christus. Ein selten wertvoller Beitrag, der neu ins Bewusstsein ruft, welch ein Schatz uns mit der christlichen Kultur und dem katholischen Glauben in die Hände gelegt ist!

Die Karmelitin Elisabeth Catez (1880 –1906) machte aus ihrem Ordensnamen „von der Heiligsten Dreifaltigkeit“ das Programm ihres geistlichen Lebens: Der dreifaltige Gott wohnt in der Seele eines Menschen, der sich im Gnadenstand befindet, und lädt ihn zu einem vertrauten Leben der Freundschaft mit sich ein. „Daran glauben, dass ein Wesen, das sich die Liebe nennt, in jedem Augenblick des Tages und der Nacht in uns wohnt und dass Es uns bittet, in Gemeinschaft mit Ihm zu leben, das ist es, … was mein Leben zu einem vorweggenommenen Himmel gemacht hat”, schrieb sie am Ende ihres kurzen Lebens. Der Dominikaner Michel Philipon hat über Schwester Elisabeth und ihre Lehre eines der schönsten Werke der geistlichen Literatur geschrieben. Er zeigt hier, wie jeder Christ zu diesem Leben in der Gegenwart des dreifaltigen Gottes gelangen kann. Nachdem dieses Buch lange Zeit vergriffen war, ist es nun endlich wieder erhältlich und kann jedem, der seine Beziehung mit Gott vertiefen möchte.

Aus der Feder dieses Kirchenlehrers stammen insgesamt 111 geistliche und theologische Werke. Das vorliegende Buch, in dem er das Beste der theologischen und geistlichen Tradition der Lehre über Maria zusammenfassen wollte, begann er im Jahr 1734. Nach 16 Jahren, in denen er "kostbare Perlen" über die Muttergottes suchte, gab er 1750 dieses Werk unter dem Titel "Die Herrlichkeiten Mariens" heraus. Er weihte es dem göttlichen Heiland mit den folgenden Worten: ,,Mein geliebtester Erlöser und Herr Jesus Christus! Nimm diese kleine Huldigung meiner Liebe für Dich und Deine geliebte Mutter an. Schütze dieses Buch, damit seine Leser von Vertrauen und brennender Liebe zu dieser unbefleckten Jungfrau erfüllt werden, in die Du die Hoffnung und Zuflucht aller Erlösten gesetzt hast."

Gegen eine Diktatur des Lärms „Ohne die Stille verschwindet Gott im Lärm“, sagt Kardinal Robert Sarah. Deshalb hat er dieses großartige Plädoyer für die Stille gemacht gegen den Lärm der Welt. „Wenn die Welt die Stille nicht wiederfindet, ist sie verloren, denn dann stürzt sie ins Nichts“, schreibt der afrikanische Kardinal. Ein Buch für unsere Zeit, es könnte nicht aktueller sein, und doch auch ein Buch für die Ewigkeit voller zeitloser Gedanken und Wahrheiten. Dieses Buch ist ein revolutionärer Einspruch gegen die laute und gottvergessene Gegenwart. Kardinal Sarah: „Die wahre Revolution kommt aus der Stille; sie führt uns zu Gott und den anderen.“ Das Buch erfährt zusätzlich eine gewaltige Bedeutung dadurch, dass Papst em. Benedikt XVI. sein öffentliches Schweigen bricht und für die deutsche Ausgabe ein persönliches Vorwort schreibt, worin es heißt: „Kardinal Sarah ist ein geistlicher Lehrer, der aus der Tiefe des Schweigens mit dem Herrn, aus der inneren Einheit mit ihm spricht und so einem jeden von uns wirklich etwas zu sagen hat.“

St. BenediktusbüchleinDer heilige Benedikt hatte Zeit seines Lebens ein großes Vertrauen in die Kraft des heiligen Kreuzes und hat mit dem Kreuz viele Wunder gewirkt. Beides – das Kreuz und den heiligen Benedikt – finden wir auf der Medaille, zusammen mit einem Beschwörungsgebet gegen die bösen Geister. So wird die Medaille, wenn sie gemäß dem Rituale Romanum geweiht wurde, zu einer heiligen Waffe gegen Satan und seinen schädlichen Einfluss.

Die erste der acht Horen des Offiziums, nämlich die Matutin, wird von den Mönchen in der Nacht (lat. nox) gebetet, die übrigen sieben am Tag (lat. dies). Ein liturgisches Buch, welches nur die am Tag zu betenden Horen (Laudes, Prim, Terz, Sext, Non, Vesper und Komplet), nicht aber die Matutin enthält, wird sinnvollerweise Diurnale (= Tag-Gebetbuch) genannt. Das hier angebotene Buch enthält alle Tageshoren des Kirchenjahres nach der Ordnung von 1962 in lateinischer Sprache und mit deutscher Übersetzung. Der Vorteil eines Diurnale besteht darin, dass man in sehr handlicher Form alle am Tag zu betenden Horen des gesamten Kirchenjahres in einem einzigen Band zusammengefasst hat. Und wenn ein Gläubiger sich mit dem überlieferten Stundengebet vertraut machen möchte, wird er mit den sieben im Diurnale enthaltenen Horen (von Laudes bis Komplet) bestens bedient sein. Unser im Jahr 2011 erstmals erschienenes zweisprachiges Diurnale Romanum, welches die Texte der außerordentlichen Form des Offiziums (außer der Matutin) sowohl in lateinischer als auch in deutscher Sprache enthält, wird nicht nur von Priestern und Ordensleuten, sondern auch von vielen Gläubigen sehr dankbar angenommen. Diurnale und Nocturnale umfassen zusammen das komplette Stundengebet der Kirche (=Brevier). Format 12,5 x 19,2 x 3 cm, Goldschnitt, abgerundete Ecken flexibler Einband aus echtem Rindsleder (schwarz)

Um Gott anzuflehen, dass Irrtum und Häresie die bevorstehende Sonderversammlung der Amazonas-Synode nicht beeinflussen mögen Unverkennbar ist das Instrumentum Laboris der bevorstehenden Amazonas-Synode von einer langatmigen und nebulösen Sprache geprägt, welche die wirklichen Intentionen und Ziele mehr verschleiert als auf den ersten Blick erkennbar werden lässt. Die große Besorgnis um die Menschen dieser Region und der Wille zur Verbesserung ihrer Lebenssituation sind durchaus lobenswert. Fraglich hingegen erscheint, ob die geschilderte Situation in jeder Hinsicht den Tatsachen entspricht oder es sich in vielen Punkten nicht vielmehr um ein Zerrbild handelt, mit deren Hilfe viele Protagonisten dieser geplanten Synode ganz andere Ziele zu verfolgen im Auge zu haben scheinen. Im Ganzen fällt am Instrumentum Laboris vor allem seine weltliche ja politische und vor allem synkretistische Sichtweise negativ auf, welche die Evangelisation und das Seelenheil der betreffenden Völker aus dem Fokus verloren zu haben scheint, wie es eigentlich für ein kirchliches Dokument – dem Auftrag unseres göttlichen Herrn Jesus Christus folgend – zu erwarten gewesen wäre. Aus diesem Grund ist auch die Wahl der vorgeschlagenen Mittel zur Abwendung der Übelstände mehr als fraglich und deren Nutzen zudem oft als kontraproduktiv ja schädlich zu bezeichnen, gerade was jene Punkte anbelangt, die die Gestalt, das Leben der Kirche oder das Glaubensgut direkt bzw. implizit betreffen.Neben dieser fraglichen Akzentuierung, sind für ein kirchliches Dokument aber vor allem die darin enthaltenen offensichtlichen Irrungen in Bezug auf das Glaubensgut alarmierend. Schon viele Kommentatoren haben bisher auf die darin enthaltenen Irrtümer und Häresien aufmerksam gemacht. Wenn nun die Autoren dieses Aufrufes Raymond Leo Kardinal Burke und Bischof Athanasius Schneider sich genötigt sehen hier ihre Stimme zu erheben, dann folgen Sie darin nur dem Auftrag ihres Amtes, die Glaubenslehre der Kirche öffentlich zu bekennen, sie gegen jedwede Irrungen zu verteidigen und somit Schaden von der Kirche abzuwenden sowie das gläubige Volk dadurch zu lehren und zu stärken. Sie unternehmen dies in jener Art, wie es die Kirche schon immer gehalten hat, indem sie das Instrumentum Laboris nicht im Lichte ihrer Privatmeinungen, sondern einzig im Lichte des Glaubensgutes (depositum fidei) beleuchten. Gleichzeit nehmen Sie Ihre Zuflucht zum unfehlbaren und von der göttlichen Vorsehung eingesetzten Mittel, dem Gebet, zu welchem sie alle Gläubigen aufrufen. Wohl wissend, dass in der langen Geschichte der Kirche nichts Großes je vollzogen wurde ohne das Gebet und dass man gerade in Zeiten der Not immer seinen Blick auf Christus richten, seinen Beistand und die Fürsprache der Gottesmutter erflehen muss, welche sie der Kirche niemals versagen.Der von den Autoren initiierte vierzigtägige Kreuzzug des Gebets und Fastens, beginnt am 17. September und endet am 26. Oktober 2019, einen Tag vor dem Ende der Sonderversammlung der Amazonas-Synode. Wer erst nach Beginn des Kreuzzuges von diesem erfährt, kann sich ihm trotzdem jederzeit anschließen.

Wie kein zweiter ist der hl. Thomas von Aquin (1225 – 1274) den Fragen nach Gott, der Welt und dem Menschen nachgegangen. Seine einzigartige Zusammenschau, die Summe der Theologie, ist bis heute wegweisend. Mit diesem Buch lädt der Autor den Leser dazu ein, sich bei einem geistigen Spaziergang dem unsterblichen Gedankengut des hl. Thomas zu nähern. Leichten Schrittes wandert der Leser seinen Fragestellungen und Lösungen nach, die immer wieder durch ihren Scharfsinn und ihre Logik bestechen. Der Weg beginnt bei der Frage nach dem Sinn des Lebens und führt über die Menschwerdung Jesu Christi hin bis zu den letzten Dingen jedes Menschen. Eine Lektüre, die Geist und Herz öffnet, und die Freude macht, über die elementaren Fragen des christlichen Glaubens und des menschlichen Lebens nachzusinnen.